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【主與我換了甚麼?】小白石

 
一早醒來腦海中想到一個經文:「狐狸有洞,飛鳥有窩,人子卻連枕頭都沒有。」
 
我開始思想,主為何這樣說?
聖經也闡述主所承受的都是取代了我們的罪,這是什麼原理?
我逐漸更深入理解 神造萬物有一定「公義的定律」,好像我們小時候就知道的一句成語:「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到。」
古代的人長時間觀察天地中有一種無形的管理力量,他們就描述這樣的狀態告知後人,「勿以善小不為,勿以惡小而為之。」
 
但很少人好奇繼續追尋這個現象,這個道與理究竟是誰創造的呢?
若這是一種無所不在的定律,那創造這個定律的不就更加偉大嗎?
因為天底下有多少這種看不見卻非常秉公處理我們的善與惡,使其善結善果,惡結壞果,教育人們能從長期間觀察認出善與惡,對與錯,因此我們渴望想知道創造且維護這樣的無形之義是誰呢?
 
從其良善光義的管理,很明顯「設計創造者」很關心我們,他主導我們進入良善的學習,這個現象古人叫他「天」,「天理昭彰,報應不爽」。
因此基督教的上帝,道成肉身的基督就是這個「天」,他無所不在,也無所不管。
歌羅1:15 愛子是那不能看見之神的像,是首生的,在一切被造的以先,
1:16 因為萬有都是靠他造的,無論是天上的、地上的、能看見的、不能看見的,或是有位的、主治的、執政的、掌權的,一概都是藉著他造的,又是為他造的
1:17 他在萬有之先,萬有也靠他而立;
 
中國自古暢儒家思想,原因是他講人與人之間的愛,正是聖經說的鄰舍之愛,愛人如己,是聖經中第二個重要的天上命令,第一重要盡心盡力盡性愛神,中國古人不是不講,而是古人清楚「大道遠矣」,個人覺得老子所說的道就是指天國,但老子發現他遠離地球,因此他很無奈也無法改變這事實,寫下道德經紀念這事,但孔子不灰心,他想在人類社會當中復還於禮教,讓人與人之間有愛與和諧,看這樣能不能有所挽救,免得地上人類因神國的遠離迅速墮落成為人間煉獄。
上古人心單純,天國與地球靈界是很靠近的。萬物都是以靈為本,物質乃形之在外的影兒,量子力學的結構為何與牛頓力學差那樣大呢?原因就是兩種是不同的狀態,但卻被同樣無所不在的生命所貫穿結合,這生命就是上帝的愛光,天國良善之理支撐著一切宇宙物質之影,正如人因實體才有影,人在影在,人亡影亡。
 
靈的本質乃是一種光,因為他與上帝無所不在的良善是合而為一的,因為這些光靈生命因著自由意識從渴望注視光源的無限榮耀,選擇看自己,逐漸渴望以自己為中心會如何,因此變成自私無光的靈,但他仍想回復之前的榮耀,於是他開始進入貪婪的黑洞狀態,剛硬堅持以自己為中心的存在著,並模仿過去曾經享受過天上的榮耀,如永不能滿足的黑洞,吞吃一切的生命,因著忌妒,憎恨並渴望毀滅一切良善純真光體為樂事,最後成為永遠的黑暗生命。
一大群有著這相同選擇的靈,因著他們的憎恨的渴望創造了他們的世界,那就是一個沒有上帝愛光的陰間、地獄、無底坑…
強力的自我意識與滿足肉體的渴望,將餵養一切的地獄之靈的渴望。
感謝 神最美最良善的一面,祂的公義之理,實實在在無所不在,因此祂仍管理著地獄,不讓其邪惡與詭詐無限拓展, 神的愛仍統管著萬有,無論靈魂選擇面相祂或背向祂,都在祂永恆的生命之中受到呵護與管制。
 
這樣思維上帝的偉大,感覺 神的全能是無限延伸,公義之理也無限暢通的管理我們。
基督徒真是有福,因為大道遠離是事實,人們在地球上傾向選擇罪是一種集體習慣狀態,在這樣對上帝愛光無感的心靈地獄環境,仍有救主耶穌願意道成肉身帶給我們一線希望,而主的偉大之愛,願意為著我們所有地球意識的罪擺上生命當作代罪羔羊而犧牲,所以我們才能因信祂的聖名與神和好,有心靈真正的平安,經歷這等超自然平安非常重要,因為人類心靈有一種忘記掉的渴望與經驗,那就是與神同行和諧美好幸福的生命狀態,肉體是父母精卵結合而生,但肉體裡面的靈生命才是主導肉體正確成人形的重要生長根源,因此聖哲才會說:
「可見栽種的算不得甚麼,澆灌的也算不得甚麼,只在那叫他生長的神。林前3:7」
 
平安,真正從造物主來的平安,對一個靈魂的回歸而言是最重要的賞賜,恩典與福報,來旺我們一起享受 神所賜的平安,這平安王就是耶穌,祂為我們締結一條永遠和好的道路與門戶,我們真的是白白得此救恩,一定要珍惜這份得來不易的偉大神人的平安。
 
主耶穌就是我們與造物主連結和好享受平安的唯一網址,管道,沒有其他條路了!
不要再「靠自己修」了!神沒賜其他靈的名字與救贖,不要再受詭詐欺騙黑洞惡靈與老我的當了!朝向 神,走在神旨意上,讓人生的每一天都見證主的雲彩道路之光。
 
這一切聯想都來自清晨醒來的那句話:「狐狸有洞,飛鳥有窩,人子卻連枕頭都沒有。」
 
謝謝主,我跟隨您到現在,現世有柔軟床睡,有溫暖的棉被可蓋,靈魂有平安為眠床,神愛為暖被,常能安息天上父懷,都是主您換給我們的,不是我們本來就擁有的,你將自己的最好給了我們,拿走我們最壞的一切,謝謝!我感謝您!
 
為了要真心謝謝您,請給我智慧與勇氣,學你樣式,給我禱告、分享上沒有疲憊的心志,將你最好的帶給還沒有平安與神愛的靈魂們,地球上的一切萬物走獸,都需要你偉大的救贖與平安,讓我們成為你的使者與聲音,讓世界都在你的救贖愛網之中,從邪惡之海手中將萬物網起歸你,歸你,歸你…阿門!
 
詩34:9 耶和華的聖民哪,你們當敬畏他,因敬畏他的一無所缺
34:10 少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的甚麼好處都不缺
34:11 眾弟子啊,你們當來聽我的話!我要將敬畏耶和華的道教訓你們
 
願主祝福屬他的聖民,累積主的思想與智慧良善的膏油,用這些光油靈奶供應屬靈後裔,使他們在教訓的聖光中歸於 神的義,遠離自我邪惡黑洞地獄惡靈的試探,阿門!
 
箴28:5 壞人(7451)不明白公義(4941);惟有尋求耶和華的,無不明白
 
壞人07451 ra` {rah}-摘自「信望愛資訊中心之CBOL計畫」
http://bible.fhl.net/new/s.php?N=1&k=07451&m=
源自 07489; TWOT - 2191a,2191c
AV - evil 442, wickedness 59, wicked 25, mischief 21, hurt 20, bad 13,trouble 10, sore 9, affliction 6, ill 5, adversity 4, favoured 3,harm 3, naught 3, noisome 2, grievous 2, sad 2, misc 34; 663
 
形容詞
1) 壞的, 惡的
1a) 壞的, 不合意的, 心懷惡意的
1b) 壞的; 不愉快的, 惡的 (令人痛苦, 不快樂, 悲慘)
1c) 惡的, 令人討厭的
1d) 壞的 (種類方面)
1e) 壞的 (價值方面)
1f) 比...更壞的, 最壞的 (比較用法)
1g) 悲傷的, 不快樂的
1h) 圖謀不軌
1i) 壞的, 不仁慈的
1j) 壞的, 惡的, 邪惡的 (倫理上)
       1j1) 在一般性的, 指人格上, 思想上
       1j2) 行為, 行動
陽性名詞
2) 罪惡, 危難, 苦難, 傷害, 災禍
   2a) 罪惡, 危難, 逆境
   2b) 罪惡, 傷害, 錯誤
   2c) 邪惡 (道德的)
陰性名詞
3) 罪惡, 苦難, 危難, 傷害
   3a) 罪惡, 苦難, 危難
   3b) 罪惡, 傷害, 錯誤
   3c) 罪惡 (倫理的) 
 
 
公義04941 mishpat {mish-pawt'}
源自 08199; TWOT - 2443c; 陽性名詞
欽定本 - judgment 296, manner 38, right 18, cause 12, ordinance 11,
     lawful 7, order 5, worthy 3, fashion 3, custom 2, discretion 2,
     law 2, measure 2, sentence 2, misc 18; 421
 
1) 審判, 正義, 律例
   1a) 審判
       1a1) 決定案例之行為
       1a2) 審判的地點, 法庭,座位
       1a3) 過程, 程序, 訴訟 (在法官前)
       1a4) 案例, 訴訟 (為審判陳訴)
       1a5) 判決, 判決 (審判的)
       1a6) 執行 (審判的)
       1a7) 刑期 (審判的)
   1b) 公平, 公義, 公正 (神或人之屬性)
   1c) 律例
   1d) 判決 (法律上的)
   1e) 權利, 特權, 權益 (法律上的)
   1f) 適合, 合宜, (判斷的)基準, 適當, 慣例, 規矩, 樣式 (會幕, 聖殿, 王宮)

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